La relación entre afecto y cognición: perspectivas teóricas afecto y cognición / A relação entre afeto e cognição: perspectivas teóricas / The relation between affection and cognition: theoretical perspectives

O presente artigo pretende apresentar a relação entre afetividade e cognição nas perspectivas teóricas de Jean Piaget, da neurociência e de Lev Vygotsky. Na perspectiva teórica de Piaget, confere ênfase aos conceitos de interesse e assimilação. Já na perspectiva teórica da neurociência, a ênfase é colocada nas bases biológicas da aprendizagem. Ademais, problematiza o lugar da perspectiva histórico-cultural de Vygotsky, enfatizando os conceitos de significado e sentido no contexto conceitual da relação entre afeto e cognição. A partir do recorte feito, apresenta algumas possíveis contribuições de tais leituras dentro do tema trabalhado concernentes à relação entre afeto e cognição. Argumenta ainda que embora comportem diferenças, as três perspectivas explicitam a importância do afeto para a cognição. Nessa direção, conclui pela relevância das contribuições dadas pelas leituras de Piaget, Vygotsky e da neurociência. As fontes utilizadas são da literatura disponível sobre o tema.

En el presente artículo se pretende presentar la relación entre afectividad y cognición en las perspectivas teóricas de Jean Piaget, de la neurociencia y de Lev Vygotsky. En la perspectiva teórica de Piaget, confiere énfasis a los conceptos de interés y asimilación. En la perspectiva teórica de la neurociencia, el énfasis está colocado en las bases biológicas del aprendizaje. Además, problematiza el lugar de la perspectiva histórico-cultural de Vygotsky, enfatizando los conceptos de significado y sentido en el contexto conceptual de la relación entre afecto y cognición. A partir del recorte, presenta algunas posibles contribuciones de tales lecturas dentro del tema estudiado concernientes a la relación entre afecto y cognición. Argumenta que, aunque comporten diferencias, las tres perspectivas explicitan la importancia del afecto para la cognición. En esa dirección, se concluye por la relevancia de las contribuciones dadas por las lecturas de Piaget, Vygotsky y de la neurociencia. Las fuentes utilizadas son de la literatura disponible sobre el tema.

This article aims to present the relation between affection and cognition from the Jean Piaget, neuroscience and Lev Vygotsky's theoretical perspectives. From Piaget's theoretical perspective, it emphasizes the concepts of interest and assimilation. From the neuroscience theoretical perspective, emphasis is placed on the biological bases of learning. Furthermore, it problematizes the place of Vygotsky's historical-cultural perspective, emphasizing the concepts of meaning and sense in the conceptual context of the relation between affection and cognition. Based on the selection made, it presents some possible contributions of such readings within the theme discussed regarding the relation between affect and cognition. It also argues that although they have differences, the three perspectives explain the importance of affect for cognition. In this direction, it concludes that the contributions made by reading Piaget, Vygotsky and neuroscience are relevant. The sources used are from the available literature about the topic.

A relação entre arte e vida em vigotski: uma análise conceitual / The relationship between art and life in vygotsky: a conceptual analysis / La relación entre arte y vida en vigotski: un análisis conceptual

Este trabalho teve como objetivo analisar a relação entre arte e vida segundo Vigotski. Para isso, foi realizada uma análise conceitual dos capítulos 1, 7, 9, 10 e 11 da Psicologia da Arte, do capítulo 13 da Psicologia Pedagógica e do texto O significado histórico da crise da Psicologia: Uma investigação metodológica. A pesquisa conceitual consiste na análise semântica dos principais conceitos de uma teoria com o intuito de elucidar seus sentidos ocultos ou confusos e desvendar possíveis contradições e ambiguidades no quadro teórico. Podemos observar que a arte é um fenômeno dialético tanto em sua criação como em seus efeitos. A influência da vida, isto é, da realidade sócio-histórica, na criação artística é indireta, pois ela é sempre mediada pelo psiquismo particular do artista. Já o efeito da arte sobre a vida possibilita que o ser humano se conscientize de sua realidade social e se engaje para mudá-la. A arte é, portanto, transformadora, pois reorganiza o psiquismo e possibilita uma mudança nas condições materiais dos seres humanos.(AU)

This study aims to analyze the relationship between art and life according to Vygotsky. Therefore, a conceptual analysis of chapters 1, 7, 9, 10, and 11 of Psychology of Art, chapter 13 of Educational Psychology and the text The Historical meaning of the Crisis of Psychology: A Methodological Investigation was carried out. Conceptual research consists of the semantic analysis of the main concepts of a theory to elucidate its hidden or confused meanings and to reveal possible contradictions and ambiguities in the theoretical framework. Results show that art is a dialectical phenomenon both in its creation and its effects. The influence of life, that is, of socio-historical reality, on artistic creation is indirect since it is always mediated by the artist's particular psyche. The effect of art on life, on the other hand, allows human beings to become aware of their social reality and engage to change it. Art is, therefore, transformative, as it reorganizes the psyche and enables a change in the material conditions of human beings.(AU)

Este proyecto tuve como objetivo analizar la relación entre el arte y la vida, según Vigotski. Para esto, fue realizado un análisis de los capítulos 1, 7, 9, 10 y 11 de Psicología del arte, del capítulo 13 de Psicología Pedagógica y del texto Él significado histórico de la crisis de la Psicología: una investigación metodológica. La pesquisa conceptual consiste en la analice semántica de los conceptos de una teoría, para aclarar sus significados ocultos o confusos y desvendar contradicciones y ambigüedades em el cuadro teórico. Pudimos observar que, el arte es un fenómeno dialéctico en su creación tanto como en sus efectos. La influencia de la vida, esto es, de la realidad socio-histórica, en la creación artística es indirecta, pues es mediada por el psiquismo particular de lo artista. Así, el efecto del arte sobre la vida habilita que lo ser humano adquiera conciencia de su realidad social y que se comprometa a cambiarla. El arte, consiguientemente, transformadora, pues reorganiza lo psiquismo y habilita un cambio en las condiciones materiales de los seres humanos.(AU)

Cultural-historical research methodology for studying of child's development: concepts and principles / Metodologia de pesquisa histórico-cultural para o estudo do desenvolvimento infantil: conceitos e princípios / Méthodologie de recherche historico-culturelle pour l'étude du développement de l'enfant: concepts et principes

This paper summarises a series of studies on the cultural-historical research methodology for studying child development, which was created by the author in developing Vygotsky's experimental-genetic method. This article presents the main traits of Vygotsky's experimental-genetic method and main principles of cultural-historical genetic research methodology. The article provides with several examples of experimental studies of the process of child development in contemporary research which show the cultural-historical research methodology in action. The article argues that this methodology is a genetic as it is focused on the process of development, it is a research methodology as it allows to formulate new types of research questions and finally, this is a cultural-historical methodology as it includes the system of concepts (theoretical analytical tools) and principles of research method (experimental method) which create a coherent unity. (AU)

Este artigo resume uma série de estudos sobre a metodologia de investigação histórico-Cultural para o estudo do desenvolvimento infantil, que foi criada pelo autor ao desenvolver o método genético experimental de Vygotsky. Este artigo apresenta as principais características do método experimental-genético de Vygotsky e os principais princípios da metodologia de investigação genética histórico-cultural. O artigo apresenta vários exemplos de estudos experimentais do processo de desenvolvimento infantil na investigação contemporânea que mostram a metodologia de investigação histórico-cultural em ação. O artigo argumenta que esta metodologia é uma metodologia genética, uma vez que se concentra no processo de desenvolvimento, é uma metodologia de investigação, uma vez que permite formular novos tipos de questões de investigação e, finalmente, é uma metodologia histórico-cultural, uma vez que inclui o sistema de conceitos (ferramentas analíticas teóricas) e princípios de método de investigação (método experimental) que criam uma unidade coerente. (AU)

Cet article résume une série d'études sur la méthodologie de recherche culturelle-historique pour l'étude du développement de l'enfant, qui a été créée par l'auteur lors du développement de la méthode expérimentale-génétique de Vygotsky. Cet article présente les principaux traits de la méthode expérimentale-génétique de Vygotsky et les grands principes de la méthodologie de recherche culturelle-historique-génétique. L'article fournit plusieurs exemples d'études expérimentales du processus de développement de l'enfant dans la recherche contemporaine qui montrent la méthodologie de recherche historico-culturelle en action. L'article soutient que cette méthodologie est génétique car elle est centrée sur le processus de développement, qu'elle est une méthodologie de recherche car elle permet de formuler de nouveaux types de questions de recherche et enfin, qu'il s'agit d'une méthodologie culturelle-historique car elle inclut le système de concepts (outils analytiques théoriques) et les principes de la méthode de recherche (méthode expérimentale) qui créent une unité cohérente.

Piagetian and Vygotskian Concepts of Cognitive Development: A Review

This kernel of this article is to provide in-depth understanding of the developmental psychology concepts of Jean Piaget and Lev Vygotsky, who have laid the foundation for extensive research and scope for refinement their theories in developmental psychology, primarily in child and adolescent growth. The Piagetian stages, criticisms and limitations of Piaget’s stages cognitive development, and critical works of Neo-Piagetians have been highlighted. Parallelly, Vygotsky’s Socio-cultural theory, limitations and criticisms of his theory, and the significant contributions of Neo-Vygotskians in refining and re-defining Vygotsky’s works to fill the gaps in his research, have also been shed light on. Finally, an extensive comparison of the Swedish and the Russian Psychologist’s theories is done, to grasp the concepts of the two clearly, and to better understand how teachers, parents, and psychologists alike can permutate and combine the concepts and practices of the two-most fundamental theories of developmental psychology

Autobiographical Narratives and Research on the Constitution of Subjectivity in the Vygostkian Perspective / Narrativas Autobiográficas y la Investigación sobre la Constitución de la Subjetividad en la Perspectiva Vygostkiana / Narrativas Autobiográficas e a Pesquisa da Constituição da Subjetividade na Perspectiva Vigostkiana

Abstract Research on the constitution of subjectivity continues to be a relevant topic for Psychology. This study aimed to analyze the relevance of exploring autobiographical narratives as a methodological resource for understanding this process. Anchored in the premises of historical-cultural psychology in dialogue with other theoretical perspectives, the defended thesis is that, through this theoretical-methodological alternative, it is possible to investigate the different interrelated domains in the processes of constitution of subjectivities, such as the works of memory, language and the dynamic character that they establish with historical and cultural circumstances. The text comprises four parts: the first explores the challenges involved in researching subjectivity; the second, the contributions of Vygotskian psychology to the understanding of the phenomenon; the third, the fecundity of narratives as methodological resources for the study of subjectivation processes. In the last topic, considerations are made about some results of research carried out from school memories.

Resumo A pesquisa sobre a constituição da subjetividade continua sendo um tema relevante para a Psicologia. Este estudo objetivou analisar a pertinência da exploração das narrativas autobiográficas como recurso metodológico para a compreeensão de tal processo. A tese defendida, ancorada nas premissas da psicologia histórico-cultural em diálogo com outras perspectivas teóricas, é que, por meio dessa alternativa teórico-metodológica, é possível investigar os diferentes domínios inter-relacionados nos processos de constituição das subjetividades, como os trabalhos da memória, da linguagem e o caráter dinâmico que estabelecem com as circunstâncias históricas e culturais. Quatro partes compõem o texto: a primeira explora os desafios envolvidos na pesquisa sobre a subjetividade; a segunda, as contribuições da psicologia vygotskiana para a compreensão do fenômeno; a terceira, a fecundidade das narrativas como recursos metodológicos para o estudo dos processos de subjetivação; no último tópico, são feitas considerações sobre alguns resultados de pesquisas realizadas a partir das memórias escolares.

Resumen La investigación sobre la constitución de la subjetividad continúa siendo un tema relevante para la Psicología. Este estudio tuvo como objetivo analizar la pertinencia de explorar las narrativas autobiográficas como recurso metodológico para la comprensión de este proceso. La tesis defendida, anclada en los presupuestos de la psicología histórico-cultural en diálogo con otras perspectivas teóricas, es que, a través de esta alternativa teórico-metodológica, es posible investigar los diferentes dominios interrelacionados en los procesos de constitución de las subjetividades, como el obras de memoria, lenguaje y el carácter dinámico que establecen con las circunstancias históricas y culturales. Cuatro partes componen el texto: la primera explora los desafíos que implica investigar la subjetividad; el segundo, los aportes de la psicología vygotskiana a la comprensión del fenómeno; el tercero, la fecundidad de las narrativas como recursos metodológicos para el estudio de los procesos de subjetivación; en el último tema, se hacen consideraciones sobre algunos resultados de investigaciones realizadas a partir de las memorias escolares.

A moral na perspectiva histórico-cultural: uma revisão da literatura / The moral in the historic-cultural perspective: a literature review

Este estudo tem como objetivo identificar e discutir artigos que se basearam nas contribuições da perspectiva histórico-cultural elaborada por Vygotsky para compreender e explicar a moralidade. Partindo de uma análise das ideias do próprio autor sobre o tema e sobre o contexto histórico no qual elas se inserem, realizou-se uma revisão de artigos que utilizam as ideias de Vygotsky para se dedicar ao estudo da moral. O levantamento realizado em bases de dados científicas permitiu identificar 22 artigos relativos ao tema. O material foi analisado a partir dos seguintes eixos temáticos: perspectivas teóricas adotadas nos estudos; procedimentos metodológicos utilizados; e temas e conceitos discutidos nos estudos, com foco na articulação da teoria histórico-cultural de Vygotsky com o desenvolvimento moral. Apesar da relevância da teoria vygotskiana para a compreensão do desenvolvimento moral, esta perspectiva mostrou-se ainda pouco desenvolvida quando comparada às perspectivas piagetiana e kohlberguianas, mais frequentemente utilizadas em estudos sobre a psicologia do desenvolvimento moral.(AU)

This study aims to identify and discuss articles that were based on contributions from the historical-cultural perspective developed by Vygotsky to understand and explain morality. Starting from an analysis of the author's own ideas on the topic and the historical context in which they are inserted, we conducted a review of articles that used Vygotsky's ideas to to discuss moral issues. The review carried out on scientific databases allowed the identification of 22 articles related to the topic. The material was analyzed from the following thematic axes: theoretical perspectives adopted in the studies; methodological procedures used; and themes and concepts discussed in the studies, focusing on the articulation of Vygotsky's historical-cultural theory with moral development. Despite the relevance of the Vygotskyan theory for understanding of moral development, this perspective of study is shown to be poorly developed when comparing the Piagetian and Kohlberguian perspectives, most frequently used in studies on the psychology of moral development.(AU)

La teoría vygotskyana de los afectos ante el capitalismo emocional en la escuela / The Vygotskian theory of affects in the face of emotional capitalism at school

Resumen En la actualidad han cobrado relevancia los discursos sobre la importancia de atender la dimensión emocional en la escuela. Sin embargo, la conceptualización de las emociones en la escuela no le permite a esta desempeñar su rol transformador, confundiendo el papel de docentes y establecimientos y cayendo en determinismos que conllevan a la estigmatización del estudiante y/o su entorno. El presente artículo tiene como objetivo, por un lado, problematizar sobre las conceptualizaciones vigentes acerca de las emociones y su desarrollo, tomando en cuenta una investigación previa. Luego, se propone la revisión teórica de los principales conceptos de L.S. Vygotsky para entender las emociones y su desarrollo. La tesis principal es que las emociones se desarrollan siguiendo la misma lógica que Vygotsky define para el resto de los procesos psíquicos superiores, y que urge una teoría de las emociones que permita dar respuesta a las necesidades y problemas que tiene hoy la escuela.

Abstract Today, emotional capitalism permeates much of the space in which subjects perform in society. A good example of this, are the conceptions about emotions in schools. The dominant discourses of emotions become devices oriented to the reproduction of a social order, in which psychology assigns itself an important role, becoming itself a fundamental tool in schools for the containment of emotions that are ultimately the product of social inequality and stigmatization for which States should take responsibility. In addition, studies on emotions conducted from an educational and a psychological perspective have also proliferated. These studies on the affective dimension in the educational sphere in general share three core aspects: I) the predominance of the cognitive paradigm and the emotional intelligence model, which regard emotions as skills and/or competences at the service of adaptability; II) the incorporation of mental health goals at school in order to legitimize the inclusion of emotions in the educational domain; and III) the reconfiguration of teacher and student roles at school, incorporating attachment theories to our understanding of the teacher-student relationship, ascribing a therapeutic/repairing function to it. So far, psychology has provided a dualistic and abstract theory of emotions consistent with the aforementioned discourses. However, it is possible to think of theories that allow schools to fulfil their transforming social role. The objective of this article is, on the one hand, to problematize the current conceptualizations about emotions and their development, taking into account previous research. On the other hand, the theoretical revision of the main concepts of L.S. Vygotsky is proposed in order to understand emotions and their development. The main thesis is that emotions are developed following the same logic that Vygotsky defines for the rest of the superior psychic processes, and that there is an urgent need for a theory of emotions that allows us to respond to the needs and problems that the school has today. The present article proposes the concept of emotions that emerges from Vygotsky's work as an alternative to existing theories and that fulfils the above-mentioned characteristics. In order to do so, it is necessary to elaborate a (re)construction of the concept of emotions present in the work of this author, in coherence with his solid theory of psychological processes. In the first place, the vygotskyana perspective will be analyzed as a monist perspective regarding intellect and emotion. Vygotsky is critical of the Cartesian tradition, which gives rise to centripetal theories (peripheral and mechanistic) and centrifugal theories (centralist and spiritualist) of emotions. These perspectives presuppose a dualistic vision between body and mind. The relevance of language as a fundamental tool in human historical-cultural ontogenetic development and the configuration of higher psychological systems will then be discussed. The concepts of psychological systems and transformation will also be deepened in order to understand the development of diverse psychological processes, including emotions. Finally, the concept of emotions that is at the base of educational theories and proposals does matter. Psychology is largely responsible for the confusing implications analyzed that impede the adequate development of the transforming potential of the school. Vygotsky's theory seems to give better lights and open the way to effective and responsible strategies, ethically and politically speaking, by incorporating the emotional dimension into the educational field.

O que é a psicologia concreta: contribuições de Lev. S. Vigotski / What is concrete psychology? Contributions by Lev S. Vigotski

Este artigo tem como objetivo corroborar a resposta a psicologia concreta, tendo como referências as proposições de Vigotski. Para tanto apresenta, introdutoriamente, elementos da crítica tecida por este autor à psicologia tradicional presentes no ensaio "O significado histórico da crise da psicologia. Uma investigação metodológica", bem como sua defesa em prol de uma psicologia científica, concreta. Na sequência, recorrendo ao estofo filosófico materialista histórico-dialético da psicologia vigotskiana, apresenta uma sistematização acerca dos traços característicos fundamentais de uma psicologia concreta, quais sejam: o enfoque materialista; a constatação de que na base de todas as relações sociais estão as relações sociais de produção; o apelo à luta contra as condições objetivas e subjetivas que alienam o trabalho e o trabalhador e, por último, a adoção do método materialista dialético. À guisa de finalização, esses traços são ilustrados no tratamento dispensado por Vigotski à necessidade de formulação de uma psicologia geral; no enfoque ontológico e gnosiológico dispensado ao desenvolvimento do psiquismo humano bem como por meio do conceito de vivência, considerada pelo autor como unidade indissolúvel entre pessoa e situação social de desenvolvimento.

This paper aims to corroborate the answer to what is concrete psychology, having as reference Vygotsky's propositions. To this end, presents introductory elements of the critique made by this author to the traditional psychology in the essay "The historical meaning of the crisis in psychology. A methodological investigation", as well as its defense of a concrete, scientific psychology. Then, using the historical and dialectical materialism of Vigotski's psychology, this paper presents a systematization of the concrete psychology's fundamental characteristics, namely: the materialist approach; the realization that the basis of all social relations are the relations of production; the call to fight against the objective and subjective conditions that alienate work and workers and, finally, the adoption of the dialectical materialist method. In conclusion, these elements are illustrated in how Vigotski discusses the need to formulate a unique psychology; in the ontological and gnosiological focus given to the development of the human psyche as well as through the concept of "life experience", considered by the author as an indissoluble unit between person and social situation of development.

O conceito de unidade mínima de análise como eixo articulador do método marxiano e da psicologia concreta / The concept of minimum unit of analysis as an articulating axis of the marxian method and concrete psychology

O presente trabalho elege o estudo do conceito de unidade mínima de análise no intuito de demonstrar os meios pelos quais os pressupostos metodológicos marxianos se realizam na investigação do psiquismo humano por Vigotski, que buscava lançar os fundamentos de uma psicologia concreta. A seleção desse conceito justifica-se pelo fato de este sintetizar o movimento dialético de ascensão do abstrato ao concreto multideterminado, o qual rege a revelação das leis gerais que submetem o desenvolvimento categorial dos fenômenos e desvenda as dissimulações da aparência fenomênica. Demonstrou-se que, da mesma forma que Marx anuncia a mercadoria como unidade mínima de análise da sociedade capitalista, Vigotski adota o signo como categoria fundamental que contém o psiquismo humano em sua totalidade, como síntese de determinações singulares e universais, individuais e sociais, biológicas e culturais, históricas e sociais, de significados e sentidos. Conclui-se que, em consonância com os fundamentos do materialismo histórico-dialético, a psicologia concreta deve buscar na unidade mínima de análise a superação das dicotomias lógico-formais e a especificidade do psiquismo humano, que tem na ação consciente o potencial para construir, sobre as cinzas das inversões burguesas, o devir de uma sociedade sem classes que tenha a humanidade como centro do processo produtivo.

The present work chooses the study of the concept of a minimum unit of analysis in order to demonstrate the means by which the marxian methodological assumptions are realized in the investigation of human psyche by Vigotski, who sought to lay the foundations of a concrete psychology. The selection of this concept is justified by the fact that it synthesizes the dialectical movement of ascension from the abstract to the multi-determined concrete, which governs the revelation of the general laws that subject the categorical development of the phenomena and unveils the disguises of the phenomenal appearance. It was shown that, in the same way that Marx announces the commodity as the minimum unit of analysis of capitalist society, Vigotski adopts the sign as a fundamental category that contains the human psyche in its entirety, as a synthesis of singular and universal,, individual and social, biological and cultural, historical and social determinations of meanings and senses. We conclude that, in consonance with the foundations of historical-dialectic materialism, concrete psychology must seek in the minimum unit of analysis to overcome the logical-formal dichotomies and the specificity of the human psyche, which has in conscious action the pontential to build on the ashes of bourgeois inversions, the becoming of a classless society that has humanity as the center of the productive process.

A psicologia nos contextos de desigualdade: ações em debate na assistência estudantil / Psychology in contexts of inequality: actions under debate of student assistance / Psicología en contextos de desigualdad: acciones en debate acerca de la asistencia estudiantil

A Política de Assistência Estudantil visa diminuir a desigualdade social entre universitários. Nesse contexto, a Psicologia deve atuar no apoio e promoção em saúde mental do discente. Apresenta- se, assim, uma revisão sistemática qualitativa, do tipo Metassíntese, com base na Psicologia Sócio-Histórica de Vigotski. O estudo realizou-se no período de maio a agosto de 2018, na base de dados Google acadêmico, por meio dos descritores “atuação”, “psicologia” e “assistência estudantil”. Os resultados indicam o surgimento de publicações a partir de 2015, com ênfase na reflexão crítica para um avanço das práticas centradas em ações da Psicologia Escolar e Educacional. São categorias temáticas presentes nos artigos: autonomia universitária no contexto do Pnaes, atuação em foco: atividades desenvolvidas e uma identidade em construção. Considera-se relevante estudo de sínteses interpretativas na realização de crítica interna à ciência - abordagem teórica, metodológica e atuação - para sua permanente inovação.

The Student Assistance Policy aims to reduce social inequality among university students. In this context, Psychology must act in the support and promotion in mental health of the student. Thus, a qualitative systematic review of the Metassynthesis type, based on the Socio-Historical Psychology of Vygotsky, is presented. The study was conducted from May to August 2018, in the Google academic database, through the descriptors “actuation”, “psychology” and “student assistance”. The results indicate the appearance of publications from 2015, with emphasis on the critical reflection for an advance of practices centered on actions of School and Educational Psychology. Thematic categories present in the articles are: university autonomy in the context of the PNAES, activity in focus: activities developed, and an identity under construction. It is considered relevant study of interpretative syntheses in the accomplishment of internal criticism to science - theoretical, methodological and actuation approach - for its permanent innovation.

La política de la Asistencia estudiantil tiene como objetivo disminuir la desigualdad social entre universitarios. En ese contexto, la psicología debe actuar en el apoyo y promoción de la salud mental del discente. Se presenta, así, una revisión sistemática cualitativa, del tipo metasíntesis, basada en la Psicología Sociohistórica de Vygotsky. El estudio fue realizado en el periodo de mayo a agosto de 2018, en la base de datos de Google Académico, a través de los descriptores “actuación”, “psicología” y “asistencia estudiantil”. Los resultados indican el surgimiento de publicaciones a partir de 2015, con especial relieve en la reflexión crítica para un avance de las prácticas centradas en acciones de la Psicología Escolar y Educativa. En dichas publicaciones podemos observar tres categorías temáticas presentes: la autonomía universitaria en el contexto PNAES, el ejercicio profesional en cuestión: actividades desarrolladas, y una identidad en construcción. Se considera relevante el estudio de síntesis interpretativas en la realización de una crítica interna a la ciencia -abordaje teórico-metodológico y actuación- para su permanente innovación.

Educational goals for college students diagnosed with disabilities: from individualist to transformative activist agenda / Metas educacionais para universitários diagnosticados com deficiência: de uma proposta individualista à ativista transformadora / Metas educacionales para estudiantes universitarios diagnosticados con discapacidad: de una propuesta individualista a una activista transformadora

Due to the legal protections and the effects of inclusive reforms introduced in the U.S. in the last decades, the number of students diagnosed with disabilities (SDWD) entering post-secondary education in the country has steadily increased. Nevertheless, SDWD remain significantly underrepresented among the college student population and their graduation rates are lower than those of their able-bodies peers'. Common explanations of unequal outcomes of SDWD in college have invoked issues related to students' transitioning from high school to college and inadequate provision of diversified and adequate support. In this paper, I critically examine the scholarship on academic success of SDWD in higher education that shape institutional discourses and practices around educational and life goals for SDWD. My analysis reveals that narrowly individualistic notions of personal responsibility, autonomy, self-determination and self-advocacy skills dominate such practices and discourses. My contention is that a focus on achieving independence as the ultimate educational goal for SDWD reproduces ableistic assumptions and ultimately disempowers those students. Merging insights from critical disability studies with the Vygotskian socio-historical theory expanded by the Transformative Activist Stance, I propose a radical reconceptualization of developmental goals for SDWD away from the notion of independence of individual learners toward focusing on interdependence, reciprocity, relationality, connectedness and collective agency.

Devido às proteções legais e aos efeitos das reformas inclusivas introduzidas nos EUA nas últimas décadas, o número de alunos diagnosticados com deficiência (SDWD) ingressando no ensino superior no país tem aumentado constantemente. Entretanto, o aluno diagnosticado com deficiência permanece significativamente sub-representado e apresenta taxas de graduação menores entre a população de estudantes universitários. Explicações comuns de desfechos desiguais de alunos com deficiência na faculdade têm invocado questões relacionadas à transição dos alunos do ensino médio para a faculdade e a oferta inadequada de apoio adequado e diversificado. Neste artigo, examina-se criticamente a bolsa de estudos e o sucesso acadêmico dos alunos com deficiência no ensino superior, que molda discursos institucionais e práticas em torno das metas educacionais e de vida para os alunos com deficiência. A análise revela que noções estritamente individualistas de responsabilidade pessoal, autonomia, autodeterminação e habilidades de autodefesa dominam tais práticas e discursos. Discute-se que o foco em alcançar a independência como o objetivo educacional final para o aluno com deficiência reproduz discriminações; em última instância, descapacita esses alunos. Unindo a abordagem de estudos críticos de incapacidade com a teoria sócio histórica vygotskiana expandida pelo Posicionamento Ativista Transformador, propõe-se uma reconceitualização radical dos objetivos de desenvolvimento para o aluno com deficiência, longe da noção de independência dos alunos individuais para focar na interdependência, reciprocidade, conectividade e na importância das relações e ações coletivas.

Debido a las protecciones legales y a los efectos de la reformas inclusivas introducidas en los EE.UU en las últimas décadas, el número de estudiantes diagnosticados con discapacidades que ingresan en la educación superior en el país ha aumentado constantemente. Sin embargo, el número de estudiantes diagnosticados con discapacidad sigue siendo muy pequeño entre la población de estudiantes universitarios y, sus notas de graduación son mas bajas que que las de sus compañeros sin discapacidad. Las explicaciones comunes de esta disparidad entre los estudiantes con discapacidades e sus compañeros sin discapacidad en la universidad han planteado problemas relacionados con la transición de la secundaria a la universidad y la provisión inadecuada de suporte diverso y adecuado. Este artículo examina críticamente los estudios sobre el éxito académico de las personas con discapacidades en la educación superior que respaldan los discursos y prácticas institucionales en torno a las metas educacionales y de vida de los estudiantes diagnosticados con discapacidad. El análisis revela que estas comunicaciones y prácticas son el resultado de una "estrecha" noción individualista de responsabilidad personal, autonomía, autodeterminación y habilidades de autodefensa que dominan tales discursos y prácticas. Se argumenta que el enfoque en el logro de la independencia como objetivo educativo último para los estudiantes con discapacidad reproduce la discriminación; en última instancia, fragiliza a estos estudiantes. Uniendo el enfoque de los estudios críticos de la discapacidad con la teoría socio histórica vygotskiana ampliada por la Postura Activista Transformadora, proponemos una reelaboración radical de los objetivos de desarrollo para los estudiantes diagnosticados con discapacidad, lejos de la noción de independencia de el alumno individualmente, para enfocarse en la interdependencia, reciprocidad, conectividad y la importancia de las relaciones y acciones colectivas.

Seria a teoria da subjetividade uma vertente da psicologia histórico-cultural? / Would the theory of subjectivity be a branch of cultural-historical psychology? / ¿Sería la teoría de la subjetividad una rama de la psicología histórico-cultural?

Este trabalho tem como objetivo situar a teoria da subjetividade no contexto da Psicologia histórico-cultural, respondendo à pergunta: seria a primeira uma vertente da segunda ou seriam teorias independentes? Para dar conta de tal questão, lança-se mão de uma reflexão teórica baseada na revisão de textos importantes de González Rey, tentando identificar pontos de semelhança e dessemelhança com a proposta vigostkiana, pela demarcação das categorias propostas pelo autor cubano e sua interlocução com as propostas do autor soviético. Com base nisso, chega-se à conclusão de que a teoria da subjetividade tem importantes aproximações ontológicas e epistemológicas com a Psicologia histórico-cultural, mas que, por esta também ter uma base na teoria da complexidade, trata-se, de fato, de uma releitura pós-moderna desta

independent theories? In order to answer the previous question we propose a theoretical reflection based on an important review of Gonzalez Rey’s texts, trying to identify points of similarity and dissimilarity in relation to Vigotsky’s theory, through the framing of the categories proposed by the Cuban author and its interconnection with the proposals from the Soviet author. Based on this, one concludes that the Theory of Subjectivity has important ontological and epistemological approximation towards the Historical-Cultural Psychology, though, due to the fact that this theory is also based on the Complexity Theory, it is indeed a postmodern review.

Este trabajo tiene como objetivo situar la Teoría de la Subjetividad en el contexto de la Psicología Histórico-Cultural, contestando la pregunta: ¿sería la primera teoría una rama de la segunda, o son teorías independientes? Para darse cuenta de responder esta cuestión, emplease una reflexión teórica basada en la revisión de importantes textos de Rey, intentando identificar puntos de similitud y disimilitud con la propuesta vigotskiana, a través de la demarcación de las categorías que han sido propuestas por el autor cubano y su diálogo con las propuestas del autor soviético. Basándose en eso, se puede llegar a la conclusión de que la Teoría de la Subjetividad tiene importantes aproximaciones ontológicas y epistemológicas con la Psicología Histórico- Cultural, pero por tener también una base en la Teoría de la Complejidad, tratase de una relectura posmoderna de esta.

Arte e catarse para Vigotski em Psicologia da Arte / Art and catharsis for Vigotski in Psychology of Art / Arte y catarsis para Vigotski en Psicología del Arte

Este artigo, de cunho teórico, pretende refletir sobre a concepção de arte apresentada pelo psicólogo russo Lev Semionovich Vigotski na obra Psicologia da Arte. O estudo destaca a importância da arte como mediação para a expressão e reelaboração emocional humana, por meio da reação estética expressa pela catarse na apreciação artística. A partir das contribuições de Vigotski, enfatiza-se o potencial criativo e transformador do homem sobre a obra de arte, propiciando a ressignificação humana em seu contexto cultural e histórico. Nesse sentido, ressalta-se o papel da arte e da vivência artística enquanto instrumentos essenciais à sociedade moderna para a reconexão com os aspectos sensíveis e subjetivos que integram a psique humana

This theoretical article intends to reflect on the conception of art presented by the Russian psychologist Lev Semionovich Vigotski in the work Psychology of Art. The study highlights the importance of art as mediation for human emotional expression and reprocessing, through the aesthetic reaction expressed by catharsis in artistic appreciation. From the contributions of Vygotsky, the creative and transformative potential of man on the work of art is emphasized, favoring human resignification in its cultural and historical context. In this sense, the role of art and artistic experience as essential instruments to modern society is emphasized for the reconnection with the sensitive and subjective aspects that integrate the human psyche

Este artículo, de cuño teórico, pretende reflexionar sobre la concepción de arte presentada por el psicólogo ruso Lev Semionovich Vigotski en la obra Psicología del Arte. El estudio destaca la importancia del arte como mediación para la expresión y reelaboración emocional humana, por medio de la reacción estética expresada por la catarsis en la apreciación artística. A partir de las contribuciones de Vigotski, se enfatiza el potencial creativo y transformador del hombre sobre la obra de arte, propiciando la resignificación humana en su contexto cultural e histórico. En ese sentido, se resalta el papel del arte y de la vivencia artística como instrumentos esenciales a la sociedad moderna para la reconexión con los aspectos sensibles y subjetivos que integran la psique humana

Da "Escola" ao "Círculo" de Vigotski: uma perspectiva historiográfica crítica / From "Vygotsky's School" to "Vygotsky's Circle": a critical historiographical perspective

Discutir o contexto histórico de produção científica é tarefa para uma historiográfica crítica das ciências que tem sido levada a cabo em relação à psicologia soviética. Assim, teve-se como objetivo discutir o conceito de Círculo deVigotski (cunhado por Anton Yasnitsky) em oposição à ideia de Escola contida em trabalhos brasileiros, vvidenciando as consequências disso no país. Procurou-se apreender as configurações deste Círculo no contexto histórico da URSS e a partir de uma leitura marxista do trabalho destes autores. Como método, resulta de uma pesquisa bibliográfica acerca do Círculo de Vigotski na obra de Anton Yasnitsky e sobre o contexto histórico da URSS, além da revisão bibliográfica em artigos e livros disponíveis no Google Acadêmico em língua portuguesa. Os resultados salientam que o conceito de Círculo de Vigotski evidenciaria uma dimensão dialógica e polifônica da pesquisa científica na psicologia soviética em oposição à ideia de "Escola de Vigotski" e à percepção de que a pesquisa era feita de forma centralizada e hierarquizada

Discussing the historical context of the scientific production is a task for a critical historiography of the sciences, currently performed by a number of researchers on the Soviet Psychology. The main objective of this article is to expose the concept of Vygotsky's Circle, by Anton Yasnitsky, in opposition to the commonplace idea of Vygotsky ́s School, which is present in most Brazilian works, highlighting the consequences of this second ideain the country. Henceforth, the research sought to apprehend the different settings of Vygotsky ́s Circle in the historical context of USSR (1924-1941), from a Marxist perspective of thoseworks. The method was a bibliographic research about theconcept of Vygotsky's Circleon the works of Yasnitsky and the historical context of USSR, followed by a bibliographic review ofarticles and books available inScholar Google. The results show that the concept of Vygotsky's Circleemphasizes the dialogical and polyphonic dimension of the scientific research in soviet psychology

Um olhar sobre a "vivência" através do seu autor: conceitos e traduções na obra de Vigotski / A look at the "experience" by its author: concepts and translations in the work of Vygotsky

Quase 80 anos depois da morte de Vigotski, o grande público de intelectuais do campo da psicologia e da pedagogia fica com a sensação de desconhecimento sobre o pensamento desse autor, muito em função dos problemas de tradução dos seus textos em russo para outras línguas. A parte das edições estrangeiras dessas obras aconteceu durante o período de disputa ideológica entre EUA e URSS; e, mesmo em seu país, a produção científica de Vigotski foi retaliada pelo governo de Joseph Stalin. Hoje em dia, ainda há textos desse pensador que não foram publicados em russo. O presente artigo se pauta por um recorte teórico dentro da extensa produção acadêmica de Lev Vigotski. Este ensaio pretende discutir os conceitos de "vivência" nas obras de Vigotski. A palavra "vivência" é uma tradução para a língua portuguesa do vocábulo perejivanie, do idioma russo. Vigotski, em seus textos, também utiliza a palavra opit (experiência, em português), mas com um sentido distinto. A pesquisa defende que o conceito de "vivência" contribui para que os estudiosos da educação interpretem toda ação humana como portadora de uma certa atividade criativa.(AU)

Almost 80 years after Vygotsky's death, the great public of intellectuals in the field of psychology and pedagogy gets the feeling of ignorance about the thought of this author, much due to the problems of translating his texts in Russian into other languages. Part of the foreign editions of these works occurred during the period of ideological dispute between US and USSR; and even in his country, the scientific production of Vygotsky was retaliated by the government of Joseph Stalin. Nowadays, there are still texts of this thinker that have not been published in Russian. The present article is based on a theoretical cut within the extensive academic production of Lev Vygotsky. This essay aims to discuss the concepts of "experience" in Vygotsky's works. The word "experience" is a translation into the Portuguese language of the word perejivanie, from the Russian language. Vigotski, in his texts, also uses the word opit ("experience", in Portuguese), but with a different meaning. The research argues that the concept of "experience" contributes to education scholars interpret all human action as having a certain creative activity.(AU)

Historical-Cultural Neuropsychology: a systemic and integral approach of psychological functions and their cerebral bases / Neuropsicologia Histórico-Cultural: uma concepção sistémica e integral acerca dos fenômenos psicológicos e suas bases cerebrais / Neuropsicología Histórico-Cultural: una concepción sistémica e integral acerca de fenómenos psicológicos y sus bases cerebrales

This article analyzes the theoretical foundations of neuropsychology based on the ideas of L.S. Vygotsky and A. R. Luria, with an emphasis on the principle of systemic organization of psychological processes, their ontogenetic development and systemic representation in the central nervous system. The article describes the need for a comprehensive study of neuropsychology, considering its relationship with more global psychological concepts developed by representatives of the historical-cultural concept of mental functions and the theory of activity. This paper considers the need to include neuropsychology in the context of historical-cultural studies and the theory of activity. Finally, it is argued that one of the essential features of historical-cultural neuropsychology is the concept of systemic, dynamic and hierarchical representation of cultural psychological processes.

O presente artigo dedica-se à análise dos fundamentos teóricos da neuropsicologia a partir das ideias de L.S. Vygotsky e A. R. Luria. Enfatiza-se o principio da organização sistêmica dos processos psicológicos, seu desenvolvimento ontogenético e sua representação sistêmica no sistema nervoso central. O artigo descreve a necessidade de um estudo integral da neuropsicologia, considerando sua relação com as concepções psicológicas mais globais, desenvolvidas pelos representantes da concepção histórico-cultural e da teoría da atividade. Propõe-se a consideração da necessidade de inclusão da neuropsicologia no contexto dos estudos histórico-culturais e da teoría da atividade. Por fim, argumentam e problematizam acerca de um dos aspectos essenciais da neuropsicologia histórico-cultural, a saber, a concepção da representação sistêmica, dinâmica e hierárquica dos processos psicológicos culturais.

El artículo se dedica al análisis de los fundamentos teóricos de la neuropsicología desde las ideas de L.S. Vygotsky y A.R. Luria. Se realiza énfasis en el principio de organización sistémica de los procesos psicológicos, su desarrollo ontogenético y su representación sistémica en el sistema nervioso central. O artículo describe la necesidad de un estudio integral de la neuropsicología, considerando su relación con las concepciones psicológicas más globales, desarrolladas por los representantes de la concepción histórico-cultural y la teoría de la actividad. Propone considerar la necesidad de inclusión de la neuropsicología en el contexto de los estudios histórico-culturales y la teoría de la actividad. Uno de los rasgos esenciales de la neuropsicología histórico-cultural es la concepción de la representación cerebral sistémica, dinámica y jerárquica de los procesos psicológicos culturales.

Leontiev about Matter and Consciousness: His Critique of Vygotsky in the Soviet context / Leontiev sobre Matéria e Consciência: Sua Crítica a Vigotski nos Anos 1930s

Abstract Closing out a set of six articles, this text presents a descriptive analysis of Leontiev's career between 1936-7 in the context of the profound changes caused by the Decree against Pedology and subsequent public campaign against the Vygotskian legacy. This paper seeks to outline the meaning of this campaign within the sinister context of the Soviet Great Purge and place Leontiev's main critical text of Vygotsky in the context of the enforcement of a "pure and genuine" Marxism-Leninism on the sciences. We claim that Leontiev confused the ontological and epistemological problem of the relationship of consciousness to matter, reflecting the Stalinist divisions between them. When Leontiev moved away from Vygotsky's legacy, he pursued a dualist, objectivist, and mechanistic inflection of Vygotsky's psychological materialism.

Resumo Completando um ciclo de seis artigos, este texto apresenta análise descritiva da carreira de Leontiev entre 1936-7, no contexto das profundas transformações causadas pelo Decreto contra a Pedologia de 1936 e subsequente campanha pública contra o legado vigotskiano. Procura delinear o sentido dessa campanha na sinistra conjuntura dos Grandes Expurgos stalinistas e situar o principal texto de crítica de Leontiev a Vigotski. Trata de mudanças teóricas nas obras dos autores em relação com a imposição de um "puro e genuíno" marxismo-leninismo às ciências. Defendo que Leontiev confundiu o problema ontológico e epistemológico sobre a relação consciência-matéria, repercutindo as cisões stalinistas entre ambas. Ao afastar-se do legado de Vigotski, realizou uma inflexão dualista, objetivista e mecanicista no materialismo psicológico vigotskiano.

A Unidade do Psiquismo Humano para Vigotski e a Desagregação desta na Esquizofrenia / The Unit of Human Psychism as Understood by Vigotski and its Breakdown In Schizophrenia

RESUMO A Psicologia Histórico-Cultural no Brasil teve sua inserção no campo educacional a partir de 1980. Atualmente, os estudos de Vigotski sobre os transtornos mentais vêm sendo explorados, objetivando a compreensão do desenvolvimento psíquico normal e anormal na relação dialética organismo e ambiente sociocultural. Este estudo procura sistematizar tais contribuições referentes à esquizofrenia, focalizando o processo de formação de conceitos e sua desagregação nesta patologia. Busca-se estabelecer comparações e problematizações entre pesquisas atuais sobre fatores de risco, tratamento e sintomatologia do quadro esquizofrênico e as elaborações vigotskianas. Por fim, procura-se apontar caminhos profícuos de superação de visões reducionistas sobre o processo desagregador causador da alienação do sujeito em relação ao mundo e a si mesmo neste transtorno mental.

Abstract Cultural-historical psychology was introduced into the educational field in Brazil starting in 1980. More recently, Vygotsky's studies on mental disorders have been subject to analysis with the aim of understanding normal and abnormal psychic development within the dialectical relation between sociocultural context and organism. This study aimed to outline such contributions related to schizophrenia focusing on the concept formation process and the breakdown of its pathology. We sought to draw questions and comparisons between Vygotskian research and the current research on risk factors, treatment, and symptoms of schizophrenia. Finally, we suggested favorable ways to overcome the reductionist view of the breakdown process which causes the alienation, in this mental disorder, of the subject in relation to the world and to oneself.

A vontade em Vygotski: contribuições para a compreensão da "fissura" na dependência de drogas / Le volonté chez Vygotski: contributions à la compréhension d'avidité dans la dépendance des drogues / La voluntad en Vygotski: contribuciones a la comprensión del craving en la drogadicción / The will in Vygotsky: contributions to the understanding of the "craving" in drug addiction

Resumo A fissura (craving) é questão central no cuidado a pessoas com problemas decorrentes do uso de álcool e outras drogas, sendo considerada uma incapacidade de controlar o desejo pelo consumo. Contudo, não há definição unívoca desse fenômeno. Investigou-se o conceito de vontade em Lev S. Vygotski (1896-1934), considerando-se que sua abordagem poderia contribuir para a compreensão da fissura. Realizou-se uma revisão da literatura acerca do craving e uma análise focal do conceito de vontade em textos selecionados de Vygotski. Não obstante as controvérsias sobre a definição do fenômeno da fissura, a proposição de Vygotski acerca da vontade como função psicológica superior mediada por motivos auxiliares possibilita ampliar a compreensão do craving. O manejo da fissura, assim, depende não somente de uma iniciativa individual, mas também de questionamentos sobre a lógica social, política e histórica que preside os significados sobre o uso de drogas.

Resumé L'avidité (craving) est un point central pour le soin des personnes ayant problèmes issus de l'utilisation de l'alcool et d'autres drogues envisagée comme l'incapacité de contrôler le désir de consommation. Cependant, il n'y a pas de définition univoque sur ce phénomène. On a recherché le concept de volonté chez Lev S. Vygotski (1896-1934) en envisageant que son approche pourrait contribuer à la compréhension de l'avidité. On a effectué une révision de littérature autour du craving et une analyse focale du concept de volonté dans des textes sélectionnés de Vygotski. Malgré les controverses sur la définition du phénomène d'avidité, la proposition de Vygotski autour de la volonté comme fonction psychologique supérieure médiate par motifs auxiliaires permet d'enrichir la compréhension du craving. Le maniement de l'avidité ne dépend pas seulement d'une initiative individuelle, mais aussi des interrogations sur la logique sociale, politique et historique qui oriente les sens de l'utilisation des drogues.

Resúmen La fisura (craving) es un tema central en la atención de personas con problemas derivados del uso de drogas, considerada una incapacidad para controlar el deseo de consumo. Sin embargo, no existe una definición única de este fenómeno. Se investigó el concepto de voluntad de Lev S. Vygotsky (1896-1934) teniendo en cuenta que podría contribuir a la comprensión de la fisura. Se realizó una revisión bibliográfica sobre el deseo, y un análisis focal del concepto de voluntad en textos seleccionados de Vygotski. A pesar de las controversias en la definición del fenómeno de la fisura, la proposición de Vygotsky sobre la voluntad como función psicológica superior mediada por motivos auxiliares hace posible ampliar la comprensión del craving. El tratamiento de la fisura no sólo depende de una iniciativa individual, sino también de preguntarnos acerca de la lógica social, política e histórica que preside los significados del consumo de drogas.

Abstract Craving is a central issue in the care of people with problems due to the use of alcohol and other drugs, and is considered an inability to control the desire for consumption. However, there is no clear definition of this phenomenon. We investigated the concept of will in the works of Lev S. Vygotsky (1896-1934), considering that his approach could contribute to understanding the craving. We reviewed the literature on craving and performed a focal analysis of the concept of will in selected texts by Vygotsky. Despite the controversies over the definition of the craving phenomenon, Vygotsky's proposition that the will is a superior psychological function mediated by auxiliary motives makes it possible to deepen the understanding of the craving. Craving management thus depends not only on individual initiative, but also on questions about the social, political, and historical logic that presides over the meanings of drug use.

Crítica ao método de pesquisa construcionista social a partir da psicologia vigotskiana / Criticism to the method of social constructionist research from Vygotsky's psychology / Crítica al método de investigación construcionista social a partir de la psicología vigotskiana

A utilização do pensamento vigotskiano para contrapor o modelo experimental positivista foi um dos destinos de sua teoria no ocidente. Uma das apropriações de Vigotski foi feita pelo construcionismo social. Tal movimento teórico tem sido utilizado como método de pesquisa em várias áreas do saber, inclusive no contexto educacional. Nesse sentido, realizamos uma análise comparativa entre os conceitos de Vigotski que são utilizados por esse movimento e suas implicações para a teoria do conhecimento. Constatamos que alguns conceitos de Vigotski são tomados sem se levar em conta a totalidade de sua obra, principalmente sua concepção de linguagem. Argumentaremos que autores como Gergen e Shotter generalizaram as explicações de Vigotski sobre o desenvolvimento infantil para todos os estágios do desenvolvimento cultural. Por fim, analisaremos a compreensão construcionista de imaginação. Demonstraremos que separar a imaginação da explicação de Vigotski sobre a relação entre linguagem e pensamento levou o construcionismo a uma interpretação pós-moderna desse psicólogo soviético.

The use of Vygotsky's thought to counter the positivist experimental model was one of the fates of his theory in the West. One of Vygotsky's appropriations has made by social constructionism. This theoretical movement has been used as a research method in several areas of knowledge, including in the educational context. In this sense, we perform a comparative analysis of the concepts of Vygotsky that are used by this movement and its implications for the theory of knowledge. We find that some concepts of Vygotsky are taken without taking into account the totality of his work, especially his conception of language. We will argue that authors like Gergen and Shotter generalized Vigotski's explanations on child development for all stages of cultural development. Finally, we will analyze the constructivist understanding of imagination. We will show that separating the imagination from Vygotsky's account of the relationship between language and thought has led constructionism to a postmodern interpretation of this Soviet psychologist.

La utilización del pensamiento de Vygotsky para contraponer el modelo experimental positivista fue uno de los destinos de su teoría en el occidente. Una de las apropiaciones de Vygotsky se hiso por el construccionismo social. Tal movimiento teórico ha sido utilizado como método de investigación en varias áreas del saber, inclusive en el contexto educacional. En ese sentido, realizamos un análisis comparativo entre los conceptos de Vygotsky que son utilizados por ese movimiento y sus implicaciones para la teoría del conocimiento. Constatamos que algunos conceptos de Vygotsky son tomados sin llevarse en cuenta la totalidad de su obra, principalmente su concepción de lenguaje. Argumentaremos que autores como Gergen y Shotter generalizaron las explicaciones de Vygotsky sobre el desarrollo infantil para todas las etapas del desarrollo cultural. Por fin, analizaremos la comprensión construccionista de imaginación. Demostraremos que separar la imaginación de la explicación de Vygotsky sobre la relación entre lenguaje y pensamiento llevó el construccionismo a una interpretación post-moderna de ese psicólogo soviético.